VERSET À MÉMORISER :
« Samuel dit : L’Éternel trouve-t-il du plaisir dans les holocaustes et les sacrifices, comme dans l’obéissance à la voix de l’Éternel ? Voici, l’obéissance vaut mieux que les sacrifices, et l’observation de sa parole vaut mieux que la graisse des béliers » (1 Samuel 15:22).
TEXTE : 1 Samuel 13:1-23 ; 15:1-35
Le récit des premiers jours de Saül sur le trône dans notre texte retentit de leçons importantes pour les serviteurs privilégiés du Dieu Très-Haut, que ce soit dans le palais ou dans la chaire. L’injonction de « …tu aimeras l’Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur, et de toute ton âme… » en tout temps et en toute situation doit se manifester par une obéissance totale à tous les commandements de Dieu. En fait, pour jouir des bénédictions réservées à ceux qui servent dans l’œuvre du Roi, il faut « Si vous avez de la bonne volonté et si vous êtes dociles, vous mangerez les meilleures productions du pays » (Ésaïe 1:19 ; 2 Chroniques 7:17-22). L’obéissance à Dieu est non négociable parmi Ses serviteurs, partout. Lorsqu’ils s’écartent du chemin de l’obéissance, Il manifeste Son mécontentement.
S’ils se repentent, Il pardonne ; autrement, ils viennent sous Sa rétribution et Son jugement. Il est triste que Saül, le premier roi d’Israël, qui avait commencé dans l’humilité et obéissait aux commandements de l’Éternel par Samuel, soit présenté dans les textes comme un serviteur rétrograde et désobéissant. En conséquence, il est descendu dans la honte et le rejet. Les ministres et les membres dans la maison de la foi doivent savoir que leur position spirituelle et leur acceptation devant le Seigneur dépendent de leur obéissance continue à la Parole de Dieu : « Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples » (Jean 8:31). Les ouvriers chrétiens doivent aimer le Seigneur de l’œuvre plus que l’œuvre du Seigneur. C’est la négligence de ce principe qui a causé le rejet de Saül comme roi en Israël. Nous devons demeurer humbles et être disposés à obéir à la Parole de Dieu et à la direction du Saint-Esprit.
LES ORDRES SIMPLES DE DIEU À SAÜL
(1 Samuel 13:1-12 ; 15:1-9 ; 10:8 ; Exode 17:8-16 ; Deutéronome 25:17-19 ; 1 Samuel 12:14,15)
Saül reçut cet ordre : « Tu attendras sept jours, jusqu’à ce que j’arrive auprès de toi et que je t’indique ce que tu dois faire » (1 Samuel 10:8) et « Va maintenant, frappe Amalek, et dévouez par interdit tout ce qui lui appartient ; tu ne l’épargneras point, et tu feras mourir hommes et femmes, enfants et nourrissons, bœufs et brebis, chameaux et ânes » (1 Samuel 15:3). Le premier ordre fut donné après que Saül eut régné deux ans sur Israël. Malheureusement, il perdit la capacité d’attendre comme cela lui avait été ordonné parce que quelques personnes commencèrent à l’abandonner. Il se força donc et offrit le sacrifice. Dès qu’il eut terminé, Samuel arriva.
Dans le second cas, il n’obéit pas implicitement à Dieu. L’ordre de détruire Amalek venait du sentiment de rétribution de l’Éternel. « L’Éternel dit à Moïse : Écris cela dans le livre, pour que le souvenir s’en conserve, et déclare à Josué que j’effacerai la mémoire d’Amalek de dessous le ciel » (Exode 17:14). Moïse le rappela encore lors de son message d’adieu à Israël avec une forte insistance : « tu n’oublieras point » (Deutéronome 25:19). L’ordre donné à Saül était différent et particulier par rapport à la pratique normale de la guerre en Israël. Dieu permettait aux Israélites de prendre le butin de guerre, et dans certains cas, une partie devait Lui être consacrée (Nombres 31:21-54 ; Deutéronome 20:1,19,20 ; Josué 11:14).
Même à Jéricho, Dieu permit que certaines choses soient réservées pour Son trésor (Josué 6:19). Il se réserve le droit de dicter ce qu’Il veut que Son peuple fasse. Malheureusement pour Saül, en exécutant l’ordre de Dieu concernant Amalek, il permit au bon sens humain et au désir de plaire au peuple de le détourner de l’obéissance totale à l’Éternel. Il « épargna Agag, et le meilleur du menu bétail… » (1 Samuel 15:9). Il y a des leçons importantes à tirer de la désobéissance de Saül.
Premièrement. Le retard de Samuel s’avéra être une épreuve de la patience et de l’obéissance de Saül envers Dieu. Dieu utilise souvent de petites choses pour éprouver nos vertus d’obéissance, de foi, de patience, d’humilité ou de générosité.
Deuxièmement. Il n’est satisfait que lorsque notre obéissance est totale et complète. Bien que Saül ait attendu jusqu’au septième jour, il n’attendit pas jusqu’à la fin du jour.
Troisièmement. S’écarter du commandement de Dieu en y ajoutant ou en en retranchant revient à désobéir.
Quatrièmement. La désobéissance de Saül souligne la nécessité de veiller et de prier. Elle montre aussi la nécessité de la sanctification entière afin que la racine du péché soit déracinée. Saül était humble et ne cherchait pas à se venger au début de son règne (1 Samuel 10:21-27 ; 11:11-13), mais ensuite il retomba dans l’orgueil et la volonté propre.
Cinquièmement. Le souci de la gloire de Dieu par l’obéissance à Sa Parole doit surpasser notre désir de réussir dans la bataille.
Sixièmement. Les croyants doivent apprendre à attendre Dieu même lorsqu’il semble y avoir un retard dans l’accomplissement de Ses promesses. L’attitude appropriée sous la pression est d’être patient et de laisser la paix de Dieu régner dans nos cœurs.
Septièmement. L’attente de Saül pour Samuel (1 Samuel 13:8-10) peut être comparée à celle des croyants attendant le retour du Seigneur Jésus-Christ. Nous ne devons pas être influencés par les pressions du monde pour nous détourner de Lui pendant qu’Il tarde.
LA SÉVÈRE SENTENCE DE DIEU CONTRE LA DÉSOBÉISSANCE DE SAÜL
(1 Samuel 13:13-15 ; 15:22-29 ; Proverbes 28:13 ; Ésaïe 1:16-20 ; Ecclésiaste 8:11-13 ; 1 Samuel 15:10-29 ; Proverbes 21:3 ; Osée 13:11 ; 1 Rois 11:31)
L’Éternel fut sans indulgence lorsqu’Il ordonna à Samuel d’annoncer le rejet de Saül à cause de sa désobéissance. « Samuel dit à Saül : Tu as agi en insensé, tu n’as pas observé le commandement de l’Éternel, ton Dieu… maintenant ton règne ne subsistera point… » (1 Samuel 13:13-14). De même, le second acte de désobéissance attira sur lui et sur son règne le mécontentement de Dieu. Ses excuses ne le protégèrent pas du salaire du péché. « Car la désobéissance est aussi coupable que la divination, et la résistance ne l’est pas moins que l’idolâtrie… parce que tu as rejeté la parole de l’Éternel, il te rejette aussi comme roi » (1 Samuel 15:23).
Au lieu de se repentir, Saül donna des excuses et blâma Samuel pour être venu tard. Ainsi, il aggrava ses péchés en essayant de justifier sa désobéissance. Dieu le rejeta et mit fin à sa dynastie. Justifier un acte pécheur, trouver des excuses au mal, blâmer les autres et essayer de les rendre responsables de nos propres fautes sont des signes de faiblesse, d’endurcissement du cœur et d’impénitence. Lorsque David pécha et fut repris, il se repentit et fut pardonné (2 Samuel 12:13 ; Psaume 51:1-17). La véritable repentance détourne toujours la colère de Dieu, mais l’impénitent subira Son jugement (Ésaïe 1:16-20 ; Proverbes 28:13 ; Jérémie 3:12,13 ; 1 Jean 1:9).
Le recours de Saül au rejet de responsabilité et aux excuses ne put le délivrer du jugement. Bien qu’il soit facile pour certains de le blâmer, les erreurs dans lesquelles il est tombé existent encore aujourd’hui. Beaucoup de chrétiens professants désobéissent à Dieu en violation claire de Sa volonté révélée dans des domaines tels que la convoitise, le joug inégal dans le mariage, l’association avec le monde, l’infidélité dans le service, la pratique de péchés persistants, la volonté propre, une familiarité excessive avec Dieu et les péchés de présomption.
Par conséquent, nous devons apprendre de son erreur et prier comme le psalmiste : « Préserve aussi ton serviteur des péchés d’orgueil ; qu’ils ne dominent pas sur moi ! Alors je serai intègre, innocent de grands péchés » (Psaume 19:13).
LA TRISTESSE DE DIEU FACE À L’ÉTABLISSEMENT DE SAÜL
(1 Samuel 15:30-35 ; Exode 9:27-34 ; 10:16 ; Nombres 22:34 ; Josué 7:20 ; Proverbes 28:13 ; Luc 15:18,19 ; Ésaïe 57:15-21)
Il est très triste que, plutôt que de se repentir après avoir entendu la sentence divine, Saül ne s’intéressait qu’à son honneur personnel devant le peuple. « J’ai péché ; honore-moi maintenant… » (1 Samuel 15:30). Même Achab s’humilia devant Dieu lorsqu’il fut repris (1 Rois 21:21-29).
La confession de Saül n’était qu’un simple aveu des lèvres. Il suivit les traces de Pharaon (Exode 9:27,34 ; 10:16) et de Balaam (Nombres 22:34).
« Celui qui cache ses transgressions ne prospère point, mais celui qui les avoue et les délaisse obtient miséricorde » (Proverbes 28:13).
« Je me repens d’avoir établi Saül pour roi… » (1 Samuel 15:11).
Le Seigneur fut attristé. Samuel intercéda mais exécuta le jugement en mettant à mort le roi des Amalécites.
Leçons :
- Dieu exige une obéissance totale.
- Les croyants doivent être patients.
- Ne pas céder à la pression humaine.
- La sécurité éternelle est dans la volonté de Dieu.
- Se repentir sincèrement.
- Ne pas préférer les applaudissements humains à l’approbation divine.
- Dieu ne fait acception de personne : « Ces choses leur sont arrivées pour servir d’exemples… » (1 Corinthiens 10:11).
QUESTIONS DE RÉVISION :
- Mentionnez quelques moyens de démontrer notre amour pour Dieu dans la vie quotidienne.
- Indiquez les choses qui entrent en concurrence avec l’obéissance à la Parole de Dieu dans la vie d’un croyant.
- Quelles mesures un croyant peut-il prendre pour éviter de tomber dans l’erreur de Saül ?
- Faites la distinction entre une fausse confession et une vraie repentance.
- Quel est le danger de désobéir à Dieu ?
- Que doit faire un pécheur ou un rétrograde pour éviter la colère de Dieu ?
- Indiquez une différence majeure entre Saül et David en matière de transgression.
