VERSET À MÉMORISER : « Alors Samuel prit la corne d’huile, et il l’oignit au milieu de ses frères ; et l’Esprit de l’Éternel saisit David, à partir de ce jour et dans la suite. Samuel se leva ensuite et s’en alla à Rama » (1 Samuel 16:13).
TEXTE : 1 Samuel 16:1-23
Le chapitre précédent se termine sur une note triste avec le rejet de Saül par Dieu en tant que roi et la rupture de la relation de Samuel avec lui. Bien qu’il se soit séparé de Saül, Samuel continuait cependant à mener deuil face à cette tournure négative des événements. Il manifesta une attitude pieuse qui doit caractériser tout vrai croyant lorsqu’un enfant de Dieu tombe dans le péché (2 Samuel 1:5-27 ; Michée 7:8). Cependant, Dieu le dissuada de continuer à s’affliger et lui ordonna de se rendre chez Isaï pour oindre le successeur au trône. Puisque l’échec d’une personne ne peut empêcher l’avancement de son œuvre sur la terre, les responsables doivent chercher la face de Dieu afin de désigner un remplaçant chaque fois que le besoin s’en présente (Actes 1:15-26).
Dans le chapitre étudié, Dieu guida Samuel pour oindre David comme roi. Les détails de cette transition dans la direction d’Israël montrent la supériorité de la sagesse de Dieu sur le jugement humain, et comment Il choisit les humbles et les méprisés pour accomplir Son dessein (Psaume 75:6,7). Dieu choisit David, un candidat improbable et inattendu, pour devenir le prochain roi d’Israël ; et à la fin du chapitre, le jeune berger était devenu un guerrier vaillant qui pouvait aussi utiliser son don pour soulager Saül de son affliction spirituelle.
- DIEU CHARGE SAMUEL D’OINDRE LE FILS D’ISAÏ (1 Samuel 16:1-10 ; Psaume 147:11 ; Ésaïe 55:8,9 ; Jean 7:24)
« Et l’Éternel dit à Samuel : Jusques à quand pleureras-tu sur Saül, que j’ai rejeté, afin qu’il ne règne plus sur Israël ? Remplis ta corne d’huile, et va ; je t’enverrai chez Isaï, le Bethléhémite, car j’ai vu parmi ses fils celui qui sera roi » (1 Samuel 16:1).
Samuel exprima sa crainte quant à la réaction de Saül s’il venait à entendre cet ordre divin. Bien qu’il fût considéré comme un acte de trahison de désigner un autre roi alors que l’actuel régnait encore, Samuel fut seulement envoyé pour oindre David en privé et non pour le couronner publiquement. L’onction de David à ce moment était symbolique du choix de Dieu et servait à le mettre à part, ainsi qu’à lui communiquer la puissance pour le service. L’onction n’avait pas pour but de le faire monter immédiatement sur le trône, mais constituait un signe de l’alliance divine et une révélation qu’il avait une responsabilité importante à accomplir dans l’avenir.
Pour apaiser la crainte de Samuel, Dieu lui ordonna de prendre une génisse et de convier Isaï au sacrifice. Il se rendit à Bethléhem et fit comme Dieu le lui avait ordonné. Lorsque Dieu nous envoie en mission, Il prend soin des conséquences et de nos vies.
Après l’offrande, Isaï fit venir ses fils, comme Samuel l’avait demandé. Le premier fils était Éliab. Sa stature était semblable à celle de Saül et poussa probablement Samuel à conclure : « Certainement, l’oint de l’Éternel est devant lui ». Mais Dieu dit : « Ne considère pas son apparence ni la hauteur de sa taille, car je l’ai rejeté ; car l’Éternel ne considère pas ce que l’homme considère ; l’homme regarde à ce qui frappe les yeux, mais l’Éternel regarde au cœur » (1 Samuel 16:6,7). Les serviteurs de Dieu doivent apprendre à entendre Sa voix dans l’accomplissement de leurs tâches spirituelles.
Comme Samuel, les hommes sont enclins à faire des choix basés sur les qualités physiques ou extérieures, les compétences ou les capacités intellectuelles, mais Dieu met l’accent sur l’état du cœur. Lui seul peut révéler ce qui est dans l’esprit d’une personne. Il connaît les intentions, les pensées et l’état de chaque cœur. Il est donc nécessaire de prier et de dépendre du Seigneur pour la direction chaque fois que nous voulons choisir des personnes pour une tâche dans l’Église. Dans le choix des ouvriers, du mariage et des partenaires d’affaires, nous devons mettre l’accent sur les qualités spirituelles et demander la direction de Dieu. La plupart des gens cachent leur inaptitude intérieure derrière des apparences extérieures impressionnantes. Au lieu de mettre l’accent sur les diplômes, les compétences exceptionnelles, l’apparence, l’éloquence et d’autres qualités extérieures, nous devons laisser Dieu nous montrer l’état du cœur et ses qualités cachées de foi, d’humilité et de soumission (1 Pierre 3:3,4 ; Jérémie 17:9,10).
Nous apprenons de l’erreur de Samuel qu’aucun niveau de maturité spirituelle n’exclut la possibilité d’une erreur de jugement. Sans aucun doute, il était âgé et expérimenté dans les choses spirituelles. Il était habitué à recevoir et transmettre les messages de Dieu avant cet événement. Cependant, à cette occasion, il aurait versé l’huile d’onction sur la mauvaise tête si Dieu ne l’avait pas corrigé. Les leçons sont évidentes : chaque chrétien doit rester humble et ne jamais surestimer la justesse de son propre jugement sur autrui. Les responsables spirituels doivent également être soutenus dans la prière afin d’être guidés pour prendre de bonnes décisions en tout temps. Si nous jugeons uniquement selon les apparences, nous pouvons involontairement choisir ceux que Dieu a rejetés ou négliger ceux qu’Il a choisis.
Notez aussi que Dieu est omniscient et infaillible. Il « rejeta » Éliab sur la base de Sa connaissance parfaite de sa vie et de son cœur. Nous devons donner priorité à la transformation de nos attitudes intérieures, car elles ont plus de valeur pour Dieu que notre apparence extérieure.
- DIEU CORRIGE SAMUEL ET LE GUIDE POUR OINDRE DAVID (1 Samuel 16:11-13 ; 1 Rois 1:39 ; 19:16 ; 2 Rois 9:3 ; 11:12 ; Psaume 89:20-37 ; Hébreux 1:9)
Isaï fit passer devant Samuel sept de ses fils, laissant David de côté. Lorsque aucun de ceux-ci ne fut choisi, Samuel demanda s’il avait un autre fils. La réponse montrait qu’Isaï ne considérait pas David comme pouvant être choisi par Dieu pour une mission divine. Cela prouve que les voies de Dieu sont différentes de celles de l’homme. Samuel ordonna alors qu’on fasse venir David du champ où il gardait le troupeau. « Alors Samuel prit la corne d’huile, et il l’oignit au milieu de ses frères ; et l’Esprit de l’Éternel saisit David, à partir de ce jour et dans la suite. Samuel se leva ensuite et s’en alla à Rama » (1 Samuel 16:13).
La pratique d’oindre des personnes avant qu’elles n’assument la royauté est courante dans l’Ancien Testament. On croit que cela est un signe du transfert des vertus divines et de l’effusion de l’Esprit de Dieu sur celui qui est oint. Cela donna naissance à une grande révérence pour le roi comme personne sacrée (2 Samuel 1:14). Plusieurs exemples existent (1 Rois 1:39 ; 19:16 ; 2 Rois 9:3, etc.).
L’onction de David met en lumière plusieurs vérités. Premièrement, il était le dernier-né de la famille, mais Dieu le préféra à ses frères aînés. Le choix du Seigneur ne dépend pas toujours du rang ou de l’ordre de naissance, mais de Ses propres principes. Deuxièmement, les sept fils avaient de bonnes qualités et talents, mais Dieu ne les choisit pas. L’âge et les talents naturels ne suffisent pas dans le service spirituel. Troisièmement, David accomplissait une tâche très humble et ne fit aucune campagne pour devenir roi. Dieu élève les humbles. Nous ne devons pas rechercher ni nous battre pour des positions dans l’Église. Quatrièmement, l’onction de David eut lieu longtemps avant qu’il n’accède au trône. Cinquièmement, cette onction n’était pas la dernière ; elle se déroula en trois étapes : la première en privé à Bethléhem (1 Samuel 16:12,13), son onction comme roi de Juda (2 Samuel 2:4) et celle sur tout Israël (2 Samuel 5:3). Les croyants ne doivent pas être enflés d’orgueil à cause de leurs premières promotions spirituelles. De plus grandes choses viendront s’ils demeurent humbles, obéissants et centrés sur Dieu. Enfin, plusieurs des grands serviteurs de Dieu sont souvent oints en privé avant leur mission publique.
- DIEU DONNE LA PUISSANCE À DAVID POUR LE SERVICE (1 Samuel 16:14-23 ; 2 Chroniques 20:21-24 ; Actes 16:25,26)
Après l’onction de David, l’Esprit de l’Éternel le saisit pour le préparer à ses futures responsabilités. En contraste, l’Esprit de Dieu se retira de Saül, et un mauvais esprit le troubla. Comme Samson, lorsque l’Éternel le quitta, il devint sans force et exposé aux tourments de l’ennemi. Il est tragique qu’un dirigeant perde la présence et la puissance de Dieu et doive lutter dans la chair pour continuer son ministère. Bien que la condition de Saül fût effrayante, David fut appelé à le servir. Il n’eut pas peur de cette tâche difficile, car le Seigneur était avec lui.
Le manque de confession rapide, de reconnaissance du péché et de repentance ouvrit la porte à l’oppression démoniaque dans la vie de Saül. Il était tourmenté par la culpabilité, la peur de perdre la royauté dans sa lignée et que ses péchés soient exposés. Malgré la sentence divine, il se préoccupait davantage de conserver son honneur devant le peuple que d’obtenir le pardon et l’approbation de Dieu (1 Samuel 15:30). Les croyants doivent éviter ce genre d’attitude hypocrite qui conduit au rejet divin et à la condamnation.
Pendant ce temps, les serviteurs de Saül proposèrent un remède immédiat au tourment de leur maître. Ils suggérèrent l’usage de la musique pour le calmer chaque fois que le mauvais esprit l’attaquait. Cela montre que les anciens reconnaissaient l’effet thérapeutique de la bonne musique. La musique pieuse a un pouvoir de guérison ; elle rafraîchit et édifie, tandis que la musique mauvaise exerce une influence maléfique et favorise la sensualité et le péché. Nebucadnetsar utilisa une telle musique pour encourager l’idolâtrie, tandis que David, Josaphat, Élisée, Paul et Silas utilisèrent la musique pieuse pour de grands accomplissements spirituels. Les croyants sont encouragés à utiliser la musique pour transmettre la grâce et la transformation de manière positive (2 Rois 3:14,15 ; 2 Chroniques 20:21-24 ; Actes 16:25,26 ; Colossiens 3:16).
« Et Saül dit à ses serviteurs : Trouvez-moi donc un homme qui sache bien jouer, et amenez-le-moi » (1 Samuel 16:17). Par conséquent, l’un des serviteurs recommanda David, que Saül aima et retint finalement comme son porteur d’armes. Ainsi, David passa d’un simple berger de campagne à un héros du palais. Son don lui ouvrit un chemin et sa formation pour la royauté se poursuivait (Proverbes 18:16).
La description de David à ce moment montre qu’il avait grandi et s’était développé physiquement, en compétence et en grâce depuis son onction initiale par Samuel. Il était décrit comme habile en musique, homme vaillant, homme de guerre, prudent, beau de visage et ayant la présence de Dieu avec lui. Par-dessus tout, Dieu disait qu’il était un homme selon Son cœur (1 Samuel 13:14).
QUESTIONS DE RÉVISION:
- Que peuvent apprendre les croyants de l’attitude de Samuel envers Saül et de l’ordre de Dieu à son égard ?
- Pourquoi est-il nécessaire de prier et d’être guidé par Dieu lorsqu’on choisit des personnes pour des responsabilités importantes ?
- Énumérez quelques leçons tirées de l’onction de David.
- Pourquoi est-il dangereux de continuer dans la désobéissance sans se repentir ?
- Pourquoi un croyant doit-il consacrer ses talents au service du corps de Christ ?
- À partir de notre texte et d’autres Écritures, énoncez les bienfaits de la musique pieuse.
- Que peuvent apprendre les croyants de la vie et du service de David durant son séjour dans le palais de Saül ?
