MINISTÈRE DE LA VIE CHRÉTIENNE PROFONDE
VERSÉT À MÉMORISER : « Saül chercha à frapper David contre la muraille avec sa lance; mais David se détourna de devant Saül, qui enfonça la lance dans la muraille. David prit la fuite et s’échappa pendant la nuit. » (1 Samuel 19:10)
TEXTE : 1 Samuel 18:1-30 ; 19:1-24
La victoire de David sur Goliath lui apporta de plus grandes responsabilités, l’estime nationale et l’affection générale du peuple. Cela fut amplifié par les chants de victoire habituels des femmes. La popularité grandissante de David parmi le peuple blessa l’orgueil de Saül et suscita sa colère. Il commença à nourrir de la haine et de l’envie contre lui et tenta de l’éliminer. En réalité, la haine, l’envie et la peur de David devinrent si fortes chez Saül qu’il fit ouvertement campagne et enrôla sa maison pour le traquer. Sa frustration augmenta lorsque Jonathan, son fils, et Mical, sa fille, refusèrent de coopérer pour éliminer David. Jonathan aimait tellement David qu’il lui donna son manteau royal, ses vêtements, son épée et sa ceinture alors qu’ils entraient dans une amitié pour la vie. La leçon fondamentale ici est que les méchants peuvent poursuivre le peuple de Dieu, mais Il « garde les âmes de ses fidèles, Il les délivre de la main des méchants » (Psaume 97:10).
- L’AMITIÉ JUSTE DE JONATHAN AVEC DAVID
(1 Samuel 18:1-5 ; 19:2-7 ; Proverbes 18:24 ; 17:17 ; Jean 15:13-15 ; 1 Jean 3:16 ; Romains 5:7,8 ; 12:9,10 ; 13:10 ; 1 Corinthiens 13:4,5)
« David avait achevé de parler à Saül. Et dès lors l’âme de Jonathan fut attachée à l’âme de David, et Jonathan l’aima comme son âme. » (1 Samuel 18:1)
Cette amitié était providentielle. Ordinairement, quelqu’un comme Jonathan qui vivait dans la cour royale ne se serait pas abaissé à se lier d’amitié avec David qui venait juste d’arriver de la garde des brebis. Même lorsque Jonathan fut menacé d’être tué par son propre père pour avoir aidé David à s’échapper, il risqua sa vie pour son ami. Ils étaient si unis d’esprit qu’ils semblaient n’être qu’une seule âme dans deux corps. La prudence, la modestie, la piété, le courage et la foi de David furent peut-être les qualités qui le rendirent cher à Jonathan. Il démontra son amour pour David par de généreux présents : son manteau royal, ses vêtements, son épée, son arc et sa ceinture. S’il y eut un ami plus attaché à David qu’un frère, ce fut Jonathan (Proverbes 18:24). Le lien était si fort qu’après la mort de Jonathan, David le pleura amèrement et fit preuve de bonté envers la maison de Jonathan (2 Samuel 1:26).
L’Écriture exhorte les croyants : « Que la charité soit sans hypocrisie. Ayez le mal en horreur… » (Romains 12:9,10). L’amour entre frères doit être caractérisé par la sincérité, la bonté, la pureté, la patience et la douceur (1 Corinthiens 13:4,5). Il est important de souligner ici que les enfants pieux doivent s’abstenir d’exécuter des missions pécheresses pour leurs parents.
« Jonathan parla favorablement de David à Saül, son père, et il lui dit : Que le roi ne pèche point contre son serviteur David, car il n’a point péché contre toi, et même il a agi pour ton bien. » (1 Samuel 19:4)
Jonathan joua le rôle d’avocat et d’intercesseur. Son intercession en faveur de David fut menée avec beaucoup de douceur et de sagesse ; il se montra fidèle à son ami en parlant en bien de lui, même face au danger d’encourir le mécontentement de son père. Il plaida de manière convaincante et fit comprendre à son père pourquoi David ne devait pas être tué (1 Samuel 19:4,5). Les paroles de Jonathan affaiblirent les intentions de Saül, car celui-ci n’avait aucune raison valable pour agir ainsi.
En tant qu’enfants de Dieu, nous n’avons rien à craindre parce que nous avons un Avocat et un Intercesseur auprès de notre Père céleste (1 Jean 2:1 ; Romains 8:34 ; Hébreux 7:25). En outre, notre vie juste parlera pour nous dans les temps d’adversité, de persécution et d’attaques injustifiées de l’ennemi (Proverbes 11:6 ; 1 Pierre 3:13). Ainsi, nous devons utiliser notre langue correctement en tout temps pour édifier et non pour détruire (Proverbes 25:11 ; Ecclésiaste 10:12 ; 12:11). Christ enseigne que les croyants doivent être des artisans de paix qui consolident les relations conformément aux Écritures (Matthieu 5:9).
Après avoir réussi son initiative de paix, Jonathan ramena David auprès de Saül et il reprit ses fonctions au palais (1 Samuel 19:7). Rien n’indique que David était craintif, vindicatif ou tiède dans son service au roi lors de sa reprise de fonction. La Bible déclare : « La crainte n’est pas dans l’amour, mais l’amour parfait bannit la crainte… » (1 Jean 4:18). Rempli d’amour, Jésus-Christ, le Prince de la paix, descendit aussi des cours célestes pour initier et sceller une amitié éternelle avec l’humanité. Il se dépouilla de Sa gloire céleste, s’incarna par la naissance virginale, démontra un amour suprême par Sa mort et Sa résurrection afin de fournir des vêtements de justice à tous. Plus que Jonathan, Il s’est fait pauvre afin que nous soyons enrichis de bénédictions divines (Jean 15:13 ; 2 Corinthiens 8:9). Jonathan fit une alliance verbale et temporaire avec David, mais Christ a établi une alliance éternelle par Son sang pour tous ceux qui répondront à Son amour en se détournant de leurs péchés. Jonathan donna à David son épée, son arc et sa ceinture, mais le Seigneur a donné aux croyants l’armure complète de Dieu, l’épée de l’Esprit et la ceinture de la vérité.
David avait été oint pour remplacer Saül comme prochain roi d’Israël. Par arrangement divin, c’est sa victoire qui le relia à la famille royale. Saül accepta David et l’employa dans les affaires du gouvernement comme chef des hommes de guerre. Ainsi, il devint résident de la cour royale. La présence de David là-bas devait le préparer à l’avance pour l’appel plus élevé du Seigneur. Il se montra un serviteur dévoué car il « allait partout où l’envoyait Saül… » (1 Samuel 18:5). Il était obéissant et courageux, des qualités qui lui valurent l’acceptation « aux yeux de tout le peuple et même aux yeux des serviteurs de Saül ».
- LE COMPLOT ACHARNÉ DE SAÜL POUR TUER DAVID
(1 Samuel 18:6-11 ; 19:1, 8-24 ; Psaumes 37:12,13 ; 86:14 ; 94:21,22 ; Proverbes 6:14 ; Psaumes 119:110 ; 142:3 ; 140:5 ; Tite 3:3 ; Actes 7:9 ; Matthieu 27:18 ; Actes 13:45 ; 17:5 ; Ésaïe 10:1)
La défaite de Goliath et des Philistins apporta non seulement de la joie mais aussi de la souffrance à David. Saül se sentit menacé par sa popularité croissante et ne pouvait supporter d’entendre les femmes exalter le serviteur au-dessus du maître. Voyant David comme son possible successeur au trône, il travailla à l’éliminer.
« Saül parla à Jonathan, son fils, et à tous ses serviteurs, de faire mourir David. » (1 Samuel 19:1)
Pour exécuter son intention meurtrière et surprendre David, Saül chercha une occasion pendant que David jouait de la harpe pour le soulager du tourment d’un mauvais esprit ; il lança une lance pour le clouer contre la muraille. Avec l’aide divine, David échappa à toutes les tentatives de Saül contre sa vie.
Il était terrible que Saül enrôle sa maison dans le complot meurtrier contre David. Son ordre avait des implications domestiques et nationales profondes. Premièrement, en essayant d’impliquer Jonathan et ses serviteurs dans le complot meurtrier, Saül tenta d’infecter sa maison de malice et d’amertume contre David. Il est impie pour des dirigeants d’église de nourrir de la haine contre un ouvrier ou un membre, encore moins d’influencer leur maison à haïr, antagoniser ou même blesser leur cible. En tant que chrétiens, nous devons nous garder de semer des graines de discorde et de haine parmi nos membres, enfants, familles ou collègues sur nos lieux de travail. La Bible nous ordonne : « Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur. » (Hébreux 12:14)
Deuxièmement, l’ordre de tuer David avait la capacité de générer une inimitié et une guerre intergénérationnelles entre les deux familles et tribus. Troisièmement, c’était un mépris flagrant de la parole de Dieu qui dit de ne pas tuer (Exode 20:13 ; Matthieu 19:18). Les croyants sont avertis de s’abstenir de toute forme de meurtre, y compris l’avortement (Romains 13:9 ; 1 Pierre 4:15 ; 1 Jean 3:15). Quatrièmement, Saül échoua à mener une vie pieuse exemplaire que sa maison et ses sujets pouvaient imiter.
L’Écriture affirme que l’envie et la haine sont les marques d’une vie non régénérée. Joseph fut vendu comme esclave, Christ fut livré pour être crucifié et les Juifs persécutèrent l’apôtre Paul, tout cela à cause de l’envie (Actes 7:9 ; Matthieu 27:18 ; Actes 13:45 ; 17:5). Avant sa conversion, Paul rappelait : « Car nous aussi, nous étions autrefois insensés, désobéissants, égarés, asservis à toute espèce de convoitises et de voluptés, vivant dans la méchanceté et dans l’envie, dignes d’être haïs, et nous haïssant les uns les autres. » (Tite 3:3)
Les croyants doivent apprendre de David à mettre toute leur foi en Dieu pour combattre leurs batailles et déjouer les desseins de leurs persécuteurs. Au lieu d’affronter physiquement leurs persécuteurs, ils doivent remettre leurs combats à Dieu dans la prière et ne pas céder à la vengeance (Romains 12:19). Lorsque nous vivons dans la sainteté et la crainte de Dieu, nos persécuteurs auront peur de nous : « Car Hérode craignait Jean, le connaissant pour un homme juste et saint… » (Marc 6:20)
La série de victoires de David dans différentes batailles contre les Philistins troubla Saül. Au lieu d’être tué par les Philistins, comme Saül le désirait tant, il les battait. Cette dernière victoire augmenta la frustration de Saül et renouvela son désir désespéré de le tuer. Son action confirme le fait que la haine et la malice aveuglent les yeux des non régénérés et des rétrogrades, les empêchant de voir les bonnes choses chez les autres. Certains Juifs ne virent jamais rien de bon en notre Seigneur Jésus-Christ à cause de leur aveuglement religieux provoqué par leur haine de la vérité (Jean 9:39-41). Pendant ce temps, la ténacité de David nous enseigne que la persécution et les défis de la vie ne doivent pas nous empêcher de donner le meilleur de nous-mêmes dans le service de Dieu.
Saül poursuivit sa chasse acharnée contre David en envoyant ses hommes de main chez lui pour l’éliminer. Ce complot fut déjoué par Mical, la fille de Saül que David avait épousée. Elle ne se contenta pas d’informer David du danger imminent, mais le fit personnellement sortir de la maison par une fenêtre.
« C’est ainsi que David prit la fuite et échappa. Il se rendit auprès de Samuel à Rama… et ils habitèrent à Najoth. » (1 Samuel 19:18)
La fuite de David n’apaisa pas la frustration de Saül. En ce qui le concernait, rien ne l’arrêterait avant la mort de David. Ayant appris que David était allé à Najoth avec Samuel, Saül envoya encore des messagers pour le capturer et le ramener. Manquant de respect pour Dieu et Son prophète, les trois groupes de messagers de Saül entrèrent dans l’assemblée pour accomplir leur mission maléfique, mais tous furent arrêtés et retenus par l’Esprit de Dieu. Refusant d’accepter l’échec de son complot, Saül « alla lui-même à Najoth » et fut aussi maîtrisé par l’Esprit de Dieu.
Il est regrettable que Saül, qui prophétisait peu avant son couronnement au point que les gens demandaient : « Saül est-il aussi parmi les prophètes ? » ait perdu toute grâce et toute apparence de piété, au point de poursuivre un serviteur dans son royaume. Avec quelle rapidité la perte de l’Esprit l’avait-elle transformé en monstre sans respect pour la vie humaine ! Ceux qui manifestent des dons sans grâce et du charisme sans caractère seront refoulés aux portes du ciel (Matthieu 7:22,23).
Saül et ses messagers ne réalisèrent pas que la présence de Dieu avec David était le secret de sa protection. Bien que le diable cherche à dévorer le peuple et les serviteurs de Dieu, le Seigneur s’engage toujours à nous préserver (2 Timothée 4:18 ; Psaume 91). Peu importe ce que vous traversez : « L’Éternel te gardera de tout mal, Il gardera ton âme ; L’Éternel gardera ton départ et ton arrivée, dès maintenant et à jamais. » (Psaume 121:7,8)
- LA CRAINTE CONTINUELLE DE SAÜL ENVERS DAVID
(1 Samuel 18:28-30 ; Proverbes 28:1 ; 29:25 ; 1 Jean 4:18 ; Marc 6:20)
« Saül craignait de plus en plus David, et Saül fut toute sa vie son ennemi. » (1 Samuel 18:29)
La crainte de Saül était fondée sur sa découverte que la présence divine qu’il avait perdue était avec David.
« Saül craignait David, parce que l’Éternel était avec David et s’était retiré de lui. » (1 Samuel 18:12)
Il savait que David n’aurait pas pu échapper aux coups de lance sans l’aide de Dieu. En outre, il était étonnant qu’il ait essayé sans succès de convaincre Jonathan de travailler contre David. À cela s’ajoutait la conduite prudente de David.
Dieu préserva David de toutes les tentatives de Saül contre lui. De plus, David était très prudent et circonspect dans tout ce qu’il disait et faisait : il « se conduisait plus sagement que tous les serviteurs de Saül ; et son nom devint très célèbre » (verset 30). Ainsi, un croyant qui marche dans la sagesse de Dieu comme David a l’assurance que : « Toute arme forgée contre toi sera sans effet » (Ésaïe 54:17). Car Dieu ne livrera pas le juste entre les mains du méchant.
QUESTIONS DE REVISION:
- Pourquoi David faut-il accepté par tous Israël ?
- Qu’apprenons-nous de la décision de Saül de tuer David ?
- Quelle doit être l’attitude du croyant envers les persécuteurs ?
- Décrivez la nature de l’amour qui doit exister entre les frères dans l’église.
- Énoncez ce que les croyants peuvent apprendre de la médiation de Jonathan.
- Quelles sont les similitudes entre les méthodes utilisées par Saül pour éliminer David et celles que le diable utilise contre les croyants ?
- Soulignez les leçons utiles tirées des tentatives infructueuses de Saül pour tuer David.
NB : Lisez davantage ici : www.fr.inspiringalways.com
