Verset à mémoriser : « Car je n’ai point honte de l’Évangile: c’est une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif premièrement, puis du Grec. » – Romains 1:16 (LSG)
Texte : Romains 1:1-32
L’épître aux Romains fut écrite par l’apôtre Paul et remise par Phoebé, une sœur et servante de Christ (Romains 16:1). L’histoire rapporte que Paul n’avait pas visité Rome avant d’écrire cette lettre (Romains 1:11). Paul avait entendu parler de cette Église et, bien qu’il n’ait pas eu le privilège d’aller les voir à Rome, il leur écrivit cette importante épître.
Question 1 : Quel est le thème principal de cette épître ?
L’épître cherche à exposer et à expliquer le besoin urgent de l’Évangile chez tous les hommes. Elle souligne l’importance de la foi pour recevoir la grâce qui produit la justice. L’épître de Paul aux Romains mérite d’être connue de tout chrétien. Elle peut être divisée en trois parties principales :
- Comment l’Évangile sauve le pécheur (chapitres 1 à 8).
- Comment l’Évangile se rapporte à Israël en tant que nation (chapitres 9 à 11).
- Comment l’Évangile influence la conduite chrétienne (chapitres 12 à 16).
Le But de l’Évangile Transformateur par le Rédempteur
Romains 1:1-7 ; Philippiens 3:4-6 ; Actes 22:3-10 ; 1 Timothée 1:16 ; Galates 3:8 ; Tite 1:2
L’épître aux Romains a été utilisée par Dieu pour susciter de grands réveils et transformations dans l’histoire de l’Église. Cette épître fut écrite pour exposer le sens de l’Évangile dans sa relation avec la loi morale, la prophétie et le besoin universel de l’homme. Elle nous révèle :
- Sur le plan moral : l’esclavage du péché et le chemin vers la liberté.
- Sur le plan social : comment nous rapporter les uns aux autres.
- Sur le plan national : la destinée d’Israël en tant que nation.
- Sur le plan spirituel : la grâce, la foi, la justice et la relation avec Dieu.
Question 2 : Décrivez l’auteur inspiré de cette épître et expliquez comment l’Évangile transformateur l’a changé
« Paul, serviteur de Jésus-Christ, appelé à être apôtre, mis à part pour annoncer l’Évangile de Dieu » (Romains 1:1). Paul était Juif, de la tribu de Benjamin, citoyen romain de naissance, originaire de Tarse, une cité de grand savoir et de culture. Il étudia la loi sous Gamaliel. Il était pharisien, et pourtant, il ne connaissait pas Christ. Il fut un persécuteur des saints. En somme, c’était un fanatique religieux sans justice. Mais Christ le rencontra sur le chemin de Damas et transforma sa vie pour de bon (Actes 9:1-15).
Dans le royaume de Dieu, Paul devint fils et serviteur de Christ, gagneur d’âmes et saint en Christ, envoyé, étudiant des Écritures, rempli de l’Esprit, mis à part pour Dieu, et rédacteur des Écritures. Il était un serviteur de Dieu qui offrit volontairement sa vie au service de son Maître. Dès le moment de sa conversion, il eut la conviction résolue d’achever sa course ; il demeure pour nous aujourd’hui un modèle (2 Timothée 4:7).
L’Évangile transformateur de Christ apporte le salut et la justice à ceux qui le reçoivent. Le refuser, le rejeter ou lui résister, c’est écarter Dieu et son plan de rédemption. Jésus-Christ fut déclaré Fils de Dieu par lui-même (Matthieu 3:17) ; par la pureté de sa vie (Hébreux 7:26,27) ; et par la démonstration de la puissance de Dieu lors de sa résurrection (Éphésiens 1:19,20).
C’est par l’Évangile de Christ que nous recevons la grâce et entrons dans une relation salvatrice avec Dieu. Ainsi, tout ce que nous sommes, ce n’est pas par mérite mais par grâce : « Par la grâce de Dieu je suis ce que je suis, et sa grâce envers moi n’a pas été vaine » (1 Corinthiens 15:10).
Question 3 : Quel est le but premier de l’Évangile ?
Le but premier de l’Évangile est de rendre les pécheurs obéissants à la foi. Une foi authentique produit l’obéissance dans nos vies. Un autre but important de l’Évangile est de nous appeler à être des saints de Dieu (Romains 1:5,7).
Paul remerciait Dieu au nom des croyants romains pour leur foi qui était « renommée dans le monde entier » (Romains 1:8). La preuve d’une vie transformée en Christ ne peut rester cachée. Notre gratitude envers Dieu est la lumière de notre spiritualité et de notre dévouement envers l’humanité.
Question 4 : Quelle est la qualification requise pour être un intercesseur efficace ?
« Frères, le vœu de mon cœur et ma prière à Dieu pour eux, c’est qu’ils soient sauvés » (Romains 10:1). Dieu attend de chaque croyant qu’il intercède. Une grande joie et des récompenses éternelles attendent les jeunes chrétiens qui intercèdent. La grande tragédie de notre époque est qu’il n’y a pas assez d’intercesseurs pour arrêter la marée du péché.
« Je cherche parmi eux un homme qui élève un mur, qui se tienne à la brèche devant moi en faveur du pays… mais je n’en trouve point » (Ézéchiel 22:30). Pour être un intercesseur efficace, il faut être sauvé, avoir un amour sincère, et être prêt à sacrifier du temps pour prier pour les autres.
Bien qu’apôtre, grandement utilisé par Dieu et doté de dons spirituels, Paul aspirait à être encouragé avec les croyants romains mutuellement (verset 12). Il était exempt d’orgueil et sollicitait leurs prières à la fin de cette épître (Romains 15:30-32).
La Puissance de l’Évangile Produit la Justice
Romains 1:14-17 ; 2 Timothée 1:8 ; 4:18 ; 1 Corinthiens 9:16,17 ; 2 Timothée 4:1-5
Paul se considérait comme débiteur envers les pécheurs et se tenait prêt à prêcher sans honte l’Évangile de Christ. Son fardeau pour porter du fruit le rendait débiteur envers tous : Grecs, barbares, intellectuels, sages et ignorants. Nous devons connaître notre responsabilité, comme Paul.
Question 5 : Comment pouvons-nous acquitter notre dette de prêcher l’Évangile aux pécheurs ?
« Si j’annonce l’Évangile, ce n’est pas pour moi un sujet de gloire, car la nécessité m’en est imposée, et malheur à moi si je n’annonce pas l’Évangile ! » (1 Corinthiens 9:16). Tous les jeunes chrétiens doivent savoir que la responsabilité de prêcher l’Évangile à cette génération repose sur eux. Nous devons être prêts à prêcher l’Évangile avec un souci sincère pour les pécheurs qui nous entourent. La prière, avant et après la prédication, doit occuper une place prioritaire. Nous devons savoir que nous sommes engagés dans un combat spirituel pour arracher des âmes à Satan.
L’Évangile est la puissance de Dieu pour le salut. Paul n’avait pas honte de le proclamer en tout lieu. Il fut emprisonné à Philippes, chassé de Thessalonique, raillé à Athènes, lapidé à Lystre et humilié ailleurs à cause de l’Évangile. Pourtant, il n’avait pas honte de prêcher ce qui produit la justice. Jésus a dit : « Car quiconque aura honte de moi et de mes paroles au milieu de cette génération adultère et pécheresse, le Fils de l’homme aura aussi honte de lui » (Marc 8:38).
Le Châtiment de Toute Injustice
Romains 1:18-32 ; 2 Timothée 2:16 ; Tite 2:12 ; Lévitique 19:15,35 ; Jérémie 22:13
L’Évangile pointe à la fois vers le salut et vers la colère de Dieu : « La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui retiennent injustement la vérité captive » (Romains 1:18).
Question 6 : Citez quelques actes impies qui attirent la colère de Dieu
Dieu se révéla à l’homme dès le commencement de la création. L’homme tomba à cause de sa désobéissance dans le jardin d’Éden. Cela fit que tous « sont privés de la gloire de Dieu » (Romains 3:23). C’est pourquoi les jeunes qui pèchent commettent des actes tels que le vol, les bagarres, la tricherie aux examens, les activités frauduleuses, l’occultisme, et bien d’autres.
« Comme ils ne se sont pas souciés de connaître Dieu, Dieu les a livrés à leur sens réprouvé, pour commettre des choses indignes » (Romains 1:28). Ceux qui refusent de garder la crainte de Dieu dans leur connaissance seront remplis de choses impies.
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