VERSET A MEMORISER : « Et David recouvra tout ce que les Amalécites avaient emporté, et David délivra aussi ses deux femmes » (1 Samuel 30:18).
TEXTE : 1 SAMUEL 30:1-31
La fuite de David devant Saül et son séjour dans le pays des Philistins avaient constitué le thème de certaines des études précédentes relatives au texte. Rappelons que lui et ses hommes s’étaient enrôlés dans l’armée des Philistins pour combattre contre leur propre peuple, mais qu’ils furent rejetés par les princes des Philistins. Bien que David eût trompé Akisch en lui faisant croire qu’il était comme un ange de Dieu, les princes des Philistins ne purent être persuadés de faire confiance à sa loyauté pendant la guerre contre Israël. Il fut donc renvoyé vers sa base à Tsiklag, où il avait obtenu l’asile.
Cependant, avant que David et ses hommes ne puissent retourner à leur base, les Amalécites, probablement dans une mission de vengeance à la suite de la destruction injustifiée d’une partie de leurs tribus lors d’une attaque antérieure (1 Samuel 27:8,9), avaient attaqué Tsiklag, emmené les femmes et les enfants sans défense comme captifs, et incendié la ville. Ce fut un coup terrible pour David et ses hommes, qui leur causa une profonde détresse émotionnelle. Ils entreprirent donc une mission afin de récupérer tout ce qui leur appartenait.
1. DAVID DANS LA DÉTRESSE À CAUSE DES AMALÉCITES
(1 Samuel 30:1-6 ; Josué 7:1-12 ; 8:1-29 ; 2 Chroniques 7:11-16)
Pendant que David et ses hommes étaient partis vers le nord pour rejoindre l’armée des Philistins, leur ville avait été laissée sans protection. Les Amalécites profitèrent de cette ville sans défense, l’attaquèrent et la détruisirent complètement. David et ses hommes ne revinrent que le troisième jour, pour découvrir que « leurs femmes, leurs fils et leurs filles avaient été emmenés captifs » (1 Samuel 30:3). Fatigués et affamés, ils virent leur rêve de retrouver l’étreinte chaleureuse de leurs familles et le confort de leurs maisons complètement anéanti. Le fait que le Seigneur ait empêché les Amalécites de tuer toutes les femmes et tous les enfants démontrait Sa grande miséricorde. Cependant, cette attaque explique pourquoi les croyants doivent être vigilants, car l’ennemi profite de nos moments d’inattention (1 Pierre 5:8).
David pleura, non seulement parce que tout et tous avaient été perdus, mais aussi parce qu’il savait qu’il était responsable de ce grand malheur. Premièrement, il y avait le sentiment naturel de déception après une longue marche épuisante. Deuxièmement, il y avait une douleur profonde dans chaque coeur, provoquée par le raid des Amalécites et la captivité des membres de leurs familles. Troisièmement, les soldats furent tellement déçus et désespérés à l’égard de David qu’ils parlèrent de le lapider. Les mêmes hommes qui, peu auparavant, étaient venus à lui avec cette belle salutation : « Paix, paix à toi, et paix à celui qui t’aide, car ton Dieu t’aide » (1 Chroniques 12:18), le menaçaient maintenant de le lapider.
Ce fut une période difficile et éprouvante pour David. Il avait été rejeté par les princes des Philistins ; sa femme, ses enfants et ses biens avaient été emmenés en captivité ; son lieu d’asile avait été entièrement détruit ; et son armée fidèle était sur le point de se révolter contre lui. Cette catastrophe et le choc provoqué par la situation ramenèrent David à la confiance dans la miséricorde et la grâce de Dieu. Il « fortifia sa confiance en l’Éternel, son Dieu » (1 Samuel 30:6).
Il fut fortifié parce que, premièrement, il discernait l’amour de Dieu même dans le rejet des dirigeants philistins, rejet qui leur avait permis de retourner chez eux plus tôt. Deuxièmement, il se souvint des délivrances passées que Dieu lui avait accordées et plaça sa confiance en Lui pour l’aider à sortir de la situation difficile dans laquelle il se trouvait.
Dans les moments de rejet, de crise ou de difficulté, nous devons apprendre à placer notre confiance dans le Seigneur, dans Sa Parole, dans Sa puissance et dans Sa providence, en étant pleinement assurés que « toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein » (Romains 8:28). L’expérience de David montre également que les croyants peuvent toujours trouver du secours auprès de Dieu, en raison de leur relation avec Lui et de leur confiance totale en Lui.
2. LE RETOUR DE DAVID À DIEU ET SA DEMANDE DE DIRECTION
(1 Samuel 30:7-10 ; Josué 7:7-13 ; 8:10-29 ; Psaume 37:3-7 ; Jérémie 29:11-14)
Le pillage de Tsiklag fut le coup final qui ramena David vers le Seigneur. Plus tard, il réfléchit en ces termes : « Je réfléchis à mes voies, et je dirige mes pieds vers tes préceptes. Avant d’avoir été humilié, je m’égarais ; maintenant j’observe ta parole » (Psaume 119:59,67). Il demanda au sacrificateur Abiathar d’apporter l’éphod. Il s’agissait probablement de l’éphod du souverain sacrificateur, auquel était attaché le pectoral du jugement (Exode 28:15,28). Le pectoral contenait une poche renfermant deux pierres, appelées Urim et Thummim, qui étaient utilisées pour rechercher la direction de Dieu (Exode 28:30). « Et David consulta l’Éternel, en disant : Poursuivrai-je cette troupe ? L’atteindrai-je ? Et il lui répondit : Poursuis, car tu l’atteindras, et tu délivreras tout » (1 Samuel 30:8).
La prière est une arme essentielle pour les croyants afin de surmonter les difficultés. Si nous désirons progresser dans nos engagements spirituels et séculiers, nous devons nous tourner vers Dieu dans la prière et dépendre de Sa Parole. En tant qu’enfants de Dieu, le Seigneur nous répondra certainement lorsque nous Lui demanderons sincèrement Sa direction dans le choix d’un conjoint, les affaires, la carrière professionnelle, etc.
Il convient également de souligner la foi ferme de David en Dieu et son attention pleine de tendresse envers ses soldats affaiblis. Bien qu’il eût besoin de tous ses hommes pour poursuivre les Amalécites, il fut contraint d’en laisser un tiers en chemin, parce qu’ils étaient tellement épuisés qu’ils ne pouvaient pas traverser le torrent de Besor. Ce fut une grande épreuve pour sa foi. Pourtant, dans une dépendance totale à la Parole de Dieu, il poursuivit sa route avec seulement quatre cents hommes.
3. LA MARCHE DE DAVID VERS LA RÉCUPÉRATION PROMISE
(1 Samuel 30:11-20 ; Ésaïe 58:6-14 ; Joël 2:15-27)
Alors que David et ses hommes poursuivaient les Amalécites, ils rencontrèrent un jeune homme qui s’était effondré dans le désert parce qu’il était malade. « Et ils trouvèrent dans les champs un homme égyptien, qu’ils amenèrent à David. Ils lui donnèrent du pain, et il mangea ; et ils lui firent boire de l’eau » (1 Samuel 30:11). Après l’avoir interrogé, il leur fournit les renseignements dont ils avaient besoin. Leur acte de bonté porta du fruit, car le jeune homme les conduisit jusqu’au camp des Amalécites après qu’ils lui eurent assuré qu’il serait en sécurité.
La compassion de David envers le jeune Égyptien est digne d’éloges. En tant que croyants, nous ne devons pas fermer nos entrailles de compassion envers les personnes en détresse ; et notre amour pour les autres doit dépasser toutes les considérations tribales ou religieuses. Le résultat de nos actes de bonté envers les personnes, y compris celles qui sont considérées comme nos ennemis, peut devenir la clé de notre succès ou de l’accomplissement du plan de Dieu pour notre vie.
La meilleure manière de prouver que nous sommes chrétiens est de traiter les autres comme Christ les traiterait. « Si ton ennemi a faim, donne-lui du pain à manger ; s’il a soif, donne-lui de l’eau à boire » (Romains 12:20 ; Matthieu 5:44). Notre compassion pour les pécheurs qui se noient dans le péché devrait nous pousser à les atteindre avec le message de l’Évangile.
Les Amalécites, qui « étaient répandus sur toute la terre, mangeant et buvant et dansant, à cause du grand butin qu’ils avaient pris dans le pays des Philistins et dans le pays de Juda », furent pris au dépourvu par David et ses hommes. « Et David recouvra tout ce que les Amalécites avaient emporté. » David et ses hommes finirent par obtenir davantage que ce qu’ils avaient perdu.
Aujourd’hui, les croyants peuvent récupérer leur héritage aussi bien physique que spirituel, car la victoire appartient au peuple de Dieu qui Le cherche, Lui fait confiance et Lui obéit. Sa promesse est : « Et je vous remplacerai les années qu’ont dévorées la sauterelle… Vous mangerez et vous vous rassasierez, et vous célébrerez le nom de l’Éternel, votre Dieu, qui aura fait pour vous des prodiges… Vous saurez que je suis au milieu d’Israël » (Joël 2:25-27).
Jésus-Christ, le Fils de David, a vaincu le diable et donné à chaque croyant du Nouveau Testament la victoire et la puissance nécessaires pour maintenir continuellement la défaite de l’ennemi (Luc 10:19 ; 2 Corinthiens 10:3-5 ; Éphésiens 6:11-18 ; Jacques 4:7 ; Apocalypse 12:11).
4. LA LIBÉRALITÉ DE DAVID ET LE PRINCIPE D’ÉQUITÉ
(1 Samuel 30:21-31 ; Éphésiens 4:7,8 ; Psaume 68:18 ; Actes 20:33-35 ; 2 Rois 7:1-18 ; Matthieu 28:18-20)
Après la victoire sur les Amalécites, « David arriva auprès des deux cents hommes qui avaient été trop fatigués pour le suivre, et qu’on avait laissés au torrent de Besor ». Alors, ceux qui étaient partis au combat avec lui s’opposèrent au partage du butin avec ceux qui n’avaient pas participé à la poursuite (1 Samuel 30:21,22). La réaction de ces « méchants et hommes de Bélial » montrait qu’ils n’avaient pas compris que leurs frères étaient restés en arrière, non pas par manque de bonne volonté, mais parce qu’ils n’avaient pas la force nécessaire.
En réponse à leur protestation, David établit un principe important qui devint une loi et une ordonnance pour Israël : « Telle sera la part de celui qui est descendu au combat que celle de celui qui est resté près du bagage : ils partageront également » (1 Samuel 30:24). Dans l’Église, nous ne devons pas négliger les personnes qui fournissent, dans l’ombre, des services de soutien aux ministres de l’Évangile qui sont en première ligne. Les personnes qui ne vont pas sur les champs missionnaires mais qui contribuent au succès de la conquête des âmes seront elles aussi récompensées par le Seigneur.
Le ministère des « aides » est scripturaire et ne doit pas être négligé (1 Corinthiens 12:28 ; Actes 6:1-6 ; Romains 16:3,9 ; 3 Jean 1,5-8). Les croyants qui sont engagés et fidèles dans les services de soutien pour la progression de l’Évangile ne perdront pas leur récompense (Hébreux 6:10).
Depuis son retour à Tsiklag, David démontra constamment, par son attitude et sa conduite, qu’il avait véritablement été restauré. Lorsque Jésus triompha à la croix, Il remporta la plus grande bataille et partage maintenant le butin avec tous. « Étant monté en haut, il a emmené des captifs, et il a fait des dons aux hommes » (Éphésiens 4:8). De même que David envoya des messagers avec des présents à diverses personnes dans plusieurs villes, le Seigneur Jésus-Christ nous envoie aussi comme Ses ambassadeurs fidèles afin de porter le don de la vie et de le répandre dans le monde entier (Marc 16:15). Enfin, lorsque Dieu nous accorde la victoire dans les batailles de la vie, nous devons revenir à Lui pour Le louer et L’adorer, et devenir un canal de bénédiction pour les autres.
Questions de Révision :
- Quelle est l’importance de la vigilance dans la vie du croyant ?
- Comment les croyants devraient-ils réagir face aux difficultés ?
- Pourquoi les chrétiens devraient-ils rechercher la direction divine avant de prendre des décisions importantes dans leur vie ?
- Quelles leçons les croyants contemporains peuvent-ils tirer de la compassion de David envers l’Égyptien ?
- Quel principe les croyants apprennent-ils du partage du butin de guerre par David et de la victoire de Christ ?
- Soulignez l’importance du ministère des « aides » dans l’Église aujourd’hui.
- Quels sont les signes d’une véritable restauration après une période d’égarement ?
